Si dice che il ferro bruci le Fate.
E un'Era adatta agli uomini di ferro respinge lontano la Magia di
creature incontaminate dall'odio, dall'avidità e dal potere come lo
intendono i pesanti uomini del ferro.
Se entrambe le creature, le Magiche Signore della brughiera e i pesanti uomini di ferro, con le loro
leggere donne di latta, plasmate a loro immagine e somiglianza, solo un
po' più graziose e affettate, si trovano a condividere lo spazio della terra per qualche tempo, presto o tardi dovranno incontrarsi.
Le Magiche Signore della Natura e degli animali, con le loro possenti
corna, simbolo di fertilità e vitalità inesauribile e con le loro forti
ali che le portano al di là delle nuvole senza sforzo, sanno che quando
l'Era del ferro ciclicamente torna, i pesanti piccoli uomini che
verranno a condividere il mondo con loro commetteranno con leggerezza
ogni forma di stolto sopruso, fino a commettere quello supremo: il
sacrilegio di profanare la Natura e il suo Piccolo Popolo. Di più:
arriveranno a sfidare le Potenti e Magiche Signore delle lande
incontaminate per rubare quello che per loro, piccoli ciechi umani,
è il bene supremo: la terra con tutti i suoi tesori. Arriveranno, per
riuscire nell'intento, a commettere qualsiasi atto indecente: menzogna,
prevaricazione, tradimento, al fine di avere sul capo una corona di
ferro.
Sciocco balocco che mai sostituirà il potere di chi nasce con le
corna.
Qualcuno lassù e qualcuno quaggiù, che ci piace chiamare
il Signore e la Signora, lo Spirito e la sua Sposa che crea
incessantemente dalla propria energia, decretarono che un giorno l'Uomo
avrebbe avuto una Vera Corona tutta d'Oro, ma non sarebbe stata un
inutile orpello sostitutivo, seppure forgiata coi più nobili metalli per
cui i piccoli uomini sarebbero stati disposti a uccidere. No. La vera
Corona dell'Uomo sarebbe stata un dono naturale, come le corna sulle Figlie e i Figli della Dea della Natura e sarebbe stata il simbolo di
quel Matrimonio Sacro compiuto tra la Natura e lo Spirito. Chiunque avesse
voluto avere sul suo capo questa indistruttibile e insottraibile Corona,
avrebbe dovuto rispettare un solo Comandamento: per ottenere il potere
su se stesso e solo dopo quello di governare la Terra e l'Umanità, una
Signora delle lande avrebbe dovuto amarlo e benedirlo, accertandosi
della purezza del suo Cuore.
Alcuni, saggiamente, rispettarono
l'antico patto con gli Dèi, che sono il Dio e la Dea uniti in Sacre Nozze nei Cuori di tutte le creature.
Ma i più stolti usurparono il
potere.
No, non fu per loro facile, e pagarono a caro prezzo
l'inimicizia di una Signora della brughiera: follia, ossessione, e un
cuore pietrificato. Questi erano i doni che meritavano tali stolte
imprese.
Si narra che una Signora, la più potente,
nella strenua lotta per salvare la Terra e le Creature di cui era Protettrice, accolse in sé l'odio e la vendetta, seppure solo per pochi
istanti. Troppa era la crudeltà a cui era stata soggetta, Lei che invero
amava l'Uomo e avrebbe voluto aiutarlo ad amare la Natura e a
proteggerla come solo Lei sapeva insegnare.
E fu così che la bella
Signora dagli occhi trasparenti e dal potere incommensurabile, si perse. Accecata dal dolore del tradimento, ancor più feroce per creature che
non sanno concepirlo. Lo maledisse, lui e la sua progenie, e fu da allora che
l'antica Signora, vista un tempo come Reggitrice del pianeta, fu
percepita dai piccoli umani come una Malefica presenza, sempre pronta a
punire e vendicarsi con loro, che accrebbero l'odio verso di Lei,
votandosi a combatterla fino alla Fine dei Tempi.
Ma un giorno nacque una bambina.
Anche Lei, come tutte le figlie degli uomini, sarebbe stata soggetta
all'antico maleficio: raggiunta l'adolescenza, sarebbe caduta in un
sonno simile alla morte e la sua coscienza irrimediabilmente persa. I
piccoli sciocchi uomini amavano raccontare alle loro figlie e figli che
un giorno un aitante principe sarebbe arrivato a risvegliare la
fanciulla con un Bacio d'Amore. Ma l'antica Signora, ormai guarita dal
suo accecamento a opera delle basse passioni umane, che aveva seguito
come un'Ombra la bambina per tutta la sua esistenza, era al suo
capezzale quando Lei si addormentò. Posò le sue labbra sulla piccola
fronte e Lei aprì gli occhi all'istante: nessuna paura nel suo sguardo,
alla vista dell'antica magica Signora, solo un Amore incondizionato,
così come quello che la Signora provava per Lei.
Una Corona
d'Oro e di Luce fiorì sul capo della bambina e l'antica Signora
finalmente seppe che era arrivata la giusta Erede del suo Antico Regno,
una Creatura Umana con Coscienza Magica, capace di amare tanto la Luce
quanto l'Ombra e soprattutto di essere una Saggia Regina per governare
tutta la Terra.
Un consorte sarebbe arrivato, ma in fondo, il bacio
salvifico, sarebbe stato quello che la piccola Regina avrebbe dato a
lui.
Solo così avrebbe guadagnato anche lui, col tempo, la sua Corona
d'Oro e di Luce.
debdeashakti
La figura di Cristina è legata alla storia dell'alchimia: la sua vita si svolse in uno dei secoli più importanti per la ricerca dell' "Oro Filosofale". E continua ad esserlo tutt'ora. Non a caso è stata donata alla biblioteca dell'Accademia dei Lincei residente a Palazzo Corsini, l'antico Palazzo Riario, una delle più ricche collezioni di manoscritti e stampe rare di ermetismo alchemico: il fondo Verginelli-Rota. iInfatti, nel catalogo della collezione Vinci-Verginelli, il dotto umanista scrive: "a me, che ho fatto donazione dei miei libri ermetici, fa uno strano sentire assistere al 'ritorno' di questi libri alchemici alla sede che è storicamente e qualitativamente la più propria per essi: Palazzo Corsini, la Reggia di Cristina, amica di alchimisti e alchimistecheggiante ella stessa".
A Roma, in occasione del III centenario della sua morte nell'aprile 1984, è stato tenuto nella Sala Borromini un convegno internazionale: "Opus Niger: gli scienziati alla corte romana di Cristina di Svezia", cui hanno partecipato numerosi studiosi di tutto il mondo, dove è stato messo in evidenza il vivo interesse della Regina per le Scienze.
L'Alchimia o Magia Trasmutatoria ha per scopo il compimento della Grande Opera, cioè la restaurazione nell'individuo degli Antichi Poteri Regali. Tutte le tradizioni parlano di uno Stato Edenico, di un'Età dell'Oro da cui l'uomo è decaduto. Per riconquistare quello stato primigenio è necessario seguire delle pratiche particolari, un 'iter' simboleggiato dalle fatiche di Ercole, di Teseo, dalla conquista del Vello d'Oro.
La prima operazione magica l'Adepto la deve compiere su se stesso, trasmutando i propri 'metalli vili' in Oro, cioè trasformando le facoltà comuni in facoltà umane divinizzate. La realizzazione alchemica si esprime anche in termini di conquista della 'Pietra Filosofale': chi possiede tale pietra può operare la Trasmutazione dei metalli vili in Oro.
Cristina si trovò fin da giovanissima a contatto con l'alchimia (...) secondo Van Lennep, gli alchimisti erano ben accolti alla corte di Svezia al tempo di re Gustavo Adolfo e afferma che sua figlia Cristina ebbe un vivo interesse per la scienza di Hermete: "Questa Regina era stata Iniziata ai segreti della Trasmutazione Alchemica dal Sendivogius.(...) l'interesse di Cristina per l'Alchimia si estrinsecò soprattutto a Roma quando, probabilmente attraverso F.M.Santinelli (autore delle tre belle canzoni alchemiche dal titolo 'Lux Obnubilata', conobbe il marchese di Palombara e frequentò il suo "laboratorio". Infatti il nome di Cristina a Roma è legato alla Porta Magica di Piazza Vittorio Emanuele II, uno degli ingressi secondari della Villa Palombara sull'Esquilino. La Porta Magica è uno dei pochi monumenti alchemici giunti fino a noi, famosa per i suoi simboli e le sue iscrizioni.(...)
Sebbene la Roma del secolo XVII, in cui vigeva ancora l'inquisizione, fosse l'ambiente meno adatto alla diffusione delle idee ermetiche, proprio nella sede del Papato esisteva un filone Tradizionale, ai margini dell'ortodossia e in convivenza con essa. malgrado l'Astrologia e l'Alchimia fossero bandite e condannate dalla Chiesa cattolica, molti prelati se ne interessavano anche praticamente (Athanasius Kircher, il Cardinale Azzolino e altri).
Alla base di tali dottrine è un Universo Vivo, animato da forze sottili; legami invisibili uniscono Cielo e Terra; i vari linguaggi dei metalli, delle piante, delle pietre, degli animali sono in corrispondenza col linguaggio degli astri, delle costellazioni, dei pianeti ("come in Alto, così in Basso"). L'Alchimista, nella solitudine del suo laboratorio, intento alla trasformazione della materia, nel suo "athanor", cercava di realizzare le "Nozze Alchemiche", cioè una perfetta armonia tra Spirito e Materia, tra Uomo e Cosmo.
Cristina di Svezia e il suo Cenacolo Alchemico - Anna Maria Partini
Potrebbe essere possibile per una donna dei tempi attuali, che non si riconosce nei miti, nei modi d’essere e nelle finalità esistenziali che caratterizzano la maggior parte dei contemporanei, cercare di dare alla propria esistenza un Senso, che fosse per lei più congeniale, ricercando una sintonia con quell’Archetipo Femminile che venne denominato in tempi antichissimi Grande Madre?
Secondo l’Autrice del presente scritto, che ha già trattato questo argomento in alcuni suoi precedenti libri, una ricerca di questo genere potrebbe essere attuabile, purché venga compiuta una complessa trasformazione che in un primo tempo dovrebbe portare a disidentificarsi da tutte quelle concezioni, quelle morali e quei modi di pensare che caratterizzano la gran maggioranza delle moderne donne occidentali. In un secondo tempo si dovrebbe poi ritrovare il modo d’essere magico e segreto di una ipotetica Donna Arcaica, ovvero di una devota dell’antichissima religione della Grande Madre, di quella Dea che in luoghi e tempi diversi fu invocata e venerata dalle donne con nomi differenti, che però si riferivano sempre all’Aspetto Materno ed Amoroso della manifestazione Divina.
Quella Dea datrice di Gioia, di Bellezza e di Armonia con la quale era possibile, praticando le antiche Iniziazioni Femminili, acquisire una sintonia talmente forte da sentirsi parte di Lei, realizzando in se stesse uno stato d’essere che non era semplicemente umano, ma era partecipe della consapevolezza divina.
Per realizzare ciò sarebbe auspicabile un incontro con una vera Maestra, in grado di trasmettere segretamente l’Antica Sapienza delle Donne.
Ma poiché non vi sono più in occidente quei Culti e quei Centri Iniziatici Femminili, ove alle fanciulle veniva insegnato tale tipo di realizzazione, forse tale incontro, che potrebbe essere quasi impossibile nella realtà, potrebbe in certi casi avvenire durante un sogno, dato che secondo l’Autrice a volte i sogni potrebbero essere più importanti, se non addirittura più veri, delle cose che succedono nella vita di tutti i giorni.
E comunque in mancanza od in attesa di ciò, forse qualcuna potrebbe provare a ricercare da sola, nei modi indicati nel testo, in se stessa e per mezzo della contemplazione dell’armonia naturale, l’Amore di quella Madre trascendente di tutte le cose, fino ad identificarsi in tale sentimento, più che nei ragionamenti e nelle problematiche dell’io pensante.
Così agendo ci si potrebbe rendere appunto simili, acquisendone i Poteri e le Capacità Intuitive, alle antiche Sacerdotesse della Dea ed a tutte quelle donne che percependo in esse il Suo Amore, riuscivano a dare alla propria vita un senso totale e profondo, certamente ben diverso dal senso limitato, parziale od effimero che la pubblicità, le mode ed i grandi mezzi di comunicazione cercano di solito di imporre al gentil sesso.
I consigli ed i suggerimenti, dati al fine che qualche lettrice possa veramente iniziare a muoversi in questa direzione, potrebbero essere talmente importanti, che il presente libro dovrebbe essere letto da tutte quelle donne che provano nel profondo di se stesse un reale anelito verso un tipo di Spiritualità Femminile simile a quello delle Donne arcaiche.
Una Spiritualità che, se pur ignorata, repressa, fraintesa o disprezzata, potrebbe dare, se fosse conosciuta e messa in pratica, un senso profondo e completo alla vita e forse anche delle esperienze e delle conoscenze che potrebbero appartenere alla dimensione trascendente.
il Giudizio della Donna, Ovvero di cosa una Sacerdotessa dell’antica religione
della Grande Madre potrebbe pensare dei tempi attuali e dei consigli
che potrebbe dare alle donne che desiderassero ascoltarla - Ada d'Ariès
